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第二个字是者的成语

发布时间:2017-12-09

第二个字是者的成语:爱者如宝、二者必取其一、二者必居其一、二者不可得兼、观者云集、观者如云、观者如市、观者如垛、观者成堵、观者如织、观者如堵、会者不忙、饥者易为食,渴者易为、饥者易为食,渴者易为饮、渴者易饮、聋者之歌、来者勿拒、来者居上、来者可追、来者不拒、来者不善、来者不善,善者不来、盲者得镜、能者为师、能者多劳、骑者善堕、仁者能仁、仁者见仁,智者见智、逝者如斯、行者让路、愚者千虑,亦有一得、愚者千虑,或有一得、勇者不惧、言者弗知、言者不知、愚者千虑,必有一得、言者谆谆,听者藐藐、言者无罪,闻者足戒、智者千虑,或有一失、智者见智,仁者见仁、智者千虑,必有一失、秕者先行、博者不知、成者为王,败者为贼、从者如云、耕者有其田、耕者让畔,行者让路、耕者让畔,讼者让田、观者如堵墙、观者如山

【成语解释】

(1)爱者如宝:将喜爱的东西视同珍宝

(2)二者必取其一:只能在两者中选择其中的一种

(3)二者必居其一:居:占。只能在两者中选择其中的一种

(4)二者不可得兼:两项之中只能得其一,不能兼而有之。

(5)观者云集:观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

(6)观者如云:观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。

(7)观者如市:形容观看的人多。

(8)观者如垛:见“观者如堵”。

(9)观者成堵:见“观者如堵”。

(10)观者如织:织:编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。

(11)观者如堵:堵:墙壁。形容观看人数众多。

(12)会者不忙:行家对自己熟悉的事,应付裕如,不会慌乱。

(13)饥者易为食,渴者易为:〖释义〗饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。

(14)饥者易为食,渴者易为饮:饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。

(15)渴者易饮:口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。

(16)聋者之歌:聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。

(17)来者勿拒:见“来者不拒”。

(18)来者居上:后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。语出《史记·汲郑列传》:“陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。

(19)来者可追:过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上。

(20)来者不拒:对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。

(21)来者不善:强调来人不怀好意,要警惕防范。

(22)来者不善,善者不来:来的人不是善良的,善良的就不会来,须提高警惕

(23)盲者得镜:形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。

(24)能者为师:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

(25)能者多劳:能干的人做事多、劳累也多。

(26)骑者善堕:惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。

(27)仁者能仁:旧谓有身份的人所做的事总是有理。

(28)仁者见仁,智者见智:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

(29)逝者如斯:形容光阴如流水一去不返。

(30)行者让路:行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。

(31)愚者千虑,亦有一得:指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

(32)愚者千虑,或有一得:指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

(33)勇者不惧:惧:害怕。有胆量的人无所畏惧。

(34)言者弗知:见“言者不知”。

(35)言者不知:谓多言多语的人缺乏智能。

(36)愚者千虑,必有一得:平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

(37)言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

(38)言者无罪,闻者足戒:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

(39)智者千虑,或有一失:指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。

(40)智者见智,仁者见仁:指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。

(41)智者千虑,必有一失:智者:聪明人;虑:思考,谋划;失:差错。指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。

(42)秕者先行:秕:瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人

(43)博者不知:博:广。无事不知的人不能专精一门学问或技能

(44)成者为王,败者为贼:成:完功,成就;贼:盗贼。指成功了就可以称王,失败了就被称为盗贼

(45)从者如云:从:跟随。跟从的人像云一样多。形容追随者很多

(46)耕者有其田:耕者:种地的农民。指让农民获得自己的土地

(47)耕者让畔,行者让路:畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气

(48)耕者让畔,讼者让田:畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气

(49)观者如堵墙:堵:墙壁。形容观看人数众多

(50)观者如山:形容观看人数众多