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关于警示的成语大全

【教育学习】培育方法劝勉晓谕警示学习领会不解门户学用书籍

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在人矮檐下,怎敢不低头比喻受制于人,只得顺从。
众怒难犯犯:触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
朝钟暮鼓佛寺晨撞钟,暮击鼓以报时。
知往鉴今鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
直言取祸直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
言者无罪,闻者足戒指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
引以为戒引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
有损无益损:减少,损失;益:增加,益处。只有减少,没有增加。也指只有损害,没有益处。
一着不慎,满盘皆输原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。
殷鉴不远殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
宴安鸩毒比喻耽于逸乐而杀身。
燕安鸩毒见“燕安酖毒”。
下不为例下次不可以再这样做。表示只通融这一次。
小不忍则乱大谋小事不忍耐就会坏了大事。
小隙沉舟隙:裂缝。指小小的裂缝可以使整个船只沉没。比喻小差错能酿成大灾害。
玩物丧志玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
天理昭彰昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
天理昭昭昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
十目所视,十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
失道寡助道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。
水可载舟,亦可覆舟比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
人无远虑,必有近忧虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
庆父不死,鲁难未已不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
前车之鉴鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
千里之堤,溃于蚁穴堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
前事不忘,后事之师师:借鉴。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。
群蚁溃堤溃:溃决。细小的蚁洞可以溃决堤坝。比喻细小的漏洞可以酿成大错。
墙有耳比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
慢藏诲盗慢藏:收藏不慎;诲:教导。收藏财物不慎,等于诱人偷窃。
暮鼓晨钟佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
来者不善,善者不来来的人不是善良的,善良的就不会来,须提高警惕
佳兵不祥指再好的用兵都是不吉利的
骄兵必败骄傲的军队必定打败仗。
近朱者赤,近墨者黑靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
祸从口出灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
火烛小心火烛:泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
隔墙有耳隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。
覆车之鉴比喻先前的失败,可以作为以后的教训。
覆舟之戒推翻船的教训。比喻失败的教训。
得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助
当头棒喝佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。
当头一棒迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
得道多助,失道寡助道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
多行不义必自毙坏事干多了,结果是自己找死。
晨钟暮鼓暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
不为已甚已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
病从口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
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