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关于树的成语大全

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芝兰玉树比喻有出息的子弟。
只见树木,不见森林比喻只看到局部,看不到整体或全部。
指树为姓道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。
坐树不言《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。
坐树无言见“坐树不言”。
自树一帜比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
痒磨树者因为痒而在树上磨蹭的。
瑶林琼树形容人容貌智力出众。
一树百获树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
云树之思比喻朋友阔别后的相思之情。
瑶林玉树见“瑶林琼树”。
银花火树比喻灿烂的焰火或灯火。
因树为屋依树架屋。喻指隐居乡野。
玉树临风形容人风度潇洒,秀美多姿。亦作“临风玉树”。
玉树琼枝①形容树木华美。②喻贵家子弟。
云树遥隔谓两地相隔遥远。
玉树芝兰玉树:用玉做的树;芝兰:香草。比喻有出息的子弟。
谢家宝树比喻能光耀门庭的子侄。
萱花椿树指父母。萱花指母,椿树指父。
寻根拔树犹斩草除根。
铁树开花铁树:也叫苏铁,常绿乔木,不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。
铁树花开见“铁树开花”。
铁树开华见“铁树开花”。
双斧伐孤树指嗜酒好色,摧残身体。
十年树木,百年树人树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
树倒猢孙散树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。
树大招风比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。
树碑立传树:立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信,抬高个人声望。
树德务滋树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
树高千丈,叶落归根树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。
树大根深比喻势力强大,根基牢固。
上树拔梯比喻引诱别人上前而断绝他的退路。
树倒根摧树干倾倒,树根毁坏。比喻人年迈体衰。
树倒猢狲散树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。
树高招风见“树大招风”。
树上开花“三十六计”之一。亦比喻将本求利,别有收获。
树俗立化树立风俗教化。
树同拔异谓提倡相同的,排斥不同的。
树欲静而风不止树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
树元立嫡谓立嫡长子为储君。
树欲静而风不宁原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不停原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲息而风不停原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
刃树剑山刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
切树倒根比喻彻底。
前人栽树,后人乘凉比喻前人为后人造福。
前人种树,后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。
琪花玉树古人谓仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。
枪林刀树犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
琼林玉树琼:美玉。泛指精美华丽的陈设。
琼枝玉树指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
蚍蜉撼树蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
刨树搜根喻追究底细。
暮云春树表示对远方友人的思念。
柳树上着刀,桑树上出血比喻代人受过。
枯树开花已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现
枯树生花枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
枯树逢春已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。
枯树生华比喻在绝境中又找到了生路。
剑树刀山佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
蒹葭倚玉树比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
积基树本缔造基础,树立根本。
江云渭树比喻深厚的离情别意。
撼树蚍蜉撼:摇动。蚍蜉:大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。
火树银花火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
讳树数马《史记·万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!’甚惶恐。其为谨慎,虽他皆如是。万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。庆于诸子中最为简易矣,然犹如此。”《汉
火树琪花比喻灿烂的灯火或焰火。
耕耘树艺耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
高自标树见“高自标置”。
瓜皮搭李树根本搭不上。指强认亲族。
蜉蝣撼大树比喻自不量力。
大树将军原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
刀山剑树佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
独树一帜树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。
大树底下好乘凉比喻有所依托,事情就好办。
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