历法科普知识讲座

(四)世纪与年代 
格里历纪年以公元1~100年为公元1世纪……1901~2000年为公元20世纪,它是从“1”起计的.1850年,Chronicle(年代)一词逐渐流行,它是从“0”起计的,如公元1990~1999年称为20世纪90年代.为了使“世纪”与“年代”相协调有人建议以“年代”为准,十位数整齐划一,且符合计算机广泛应用的时代潮流,并规定和认同公元1世纪只有99年,以便解决未设立公元0年的困惑. 
笔者认为宜以约定俗成和尊重历史为原则,如果硬要统一从“0”起计,世纪数就必须减1,公元1~100年即公元1世纪,就要改称为0世纪,公元20世纪就要改称为19世纪;其实世纪和年、月、日一样,为序数词,只不过汉语省略了“第”字,1月1日,不能称为0月0日. 
笔者认为可以找到世纪与年代两者相安的办法──实行双轨制:由于一生中难遇到世纪年,所以宜专指,不必划归年代管辖,建议规定并认同每世纪初的1~9年称为“某世纪初年”,某世纪11~19年称为“某世纪一十年”,并应该与其它八个年代一样得到广泛的应用. 
(本文初稿为笔者在老年学校的讲稿,后分3篇刊载在台北《科学月刊》1995年3、7、8期,现略作增删) 
(五)夏历 
我国在夏朝已形成阴月阳年合历雏形,绝大多数时间沿用其月序(雨水所在月为正月),故名夏历,为我国古代的文化科技瑰宝.“文革”时期以“四旧”为由更名“农历”.其实它并不囿于农圈,海内外华夏同胞和许多周边国家均用其跟公历对照使用.夏历历月类同伊斯兰历,但用“定朔法”,以朔为每月初一,比伊斯兰历约早2日,且大小月无定序,常有2~4个连大月和2个连小月,不便记忆和使用. 
夏历将冬至(这天阳光垂直于北回归线)到次年冬至──“岁实”(回归年)依黄道角度等分为二十四节气,为夏历的阳历成分.冬至~小雪等十二中气(简称气,关键性节气)为夏历冬月等相应月份的标志,而十二个节气(简称节)可在相应月的上半月或前个月的下半月,如大雪可在冬月的上半月或十月的下半月. 
由于地球公转轨道是椭圆形的,冬至和小寒距太阳较近,合计约长29天10小时,夏至和小暑距太阳较远,约长31天10小时,冬季每个月的中气日期移动不大,其余季度的中气日期逐渐推迟,终会落在月末,使下个月,成为有节无气,19个回归年约与235个朔望月等长,但只有228个中气,必定有7个月缺中气,在某月后,就称“闰某月”,意为其附属之月,该年称为闰年,有13个月,约384天左右.民谚说:“3年两头闰,3年两不闰”.巧妙地使平均历年近似回归年,回归年与朔望月协调一致. 
凡缺中气的月份都是闰月吗?也不尽然.如甲子(1984)年闰十月和次年正月均无中气,该定哪个月为闰月呢?这种情况发生在年前或年尾,某月十五为节,初一和三十各有一个气,临近的数月里就会出现两个缺中气的月份,这时得安排冬至所在月为冬月.因而甲子年冬至和大寒所在月为冬月,十月后缺中气之月为闰十月,雨水之月例外的成为腊月,雨水后面的缺再气之月仍安排为正月. 
秦代以前,闰月安排在第十三月,到了汉初,改在九月之后,称为“后九月”,汉武帝太初元年(公元104年),四川阆中落下闳与邓平等天文学家研制的《太初历》,当时采用“平气法”,规定缺中气月为闰月. 
西方也是依黄道角度等分为十二宫,据《中国大百科全书•天文学》318-319页引述我国现代著名科学史家钱宝琮的文章：“《汉书•律历志》中载有十二次起讫度数，它们是和二十四节气相对应的，以十二节气为各次的起点，十二中气为各次的中点，不过因岁差的影响，逐渐变化，明末以十二中气为各次的起点，十二节气为各次的中点，如冬至和摩羯宫、我国古代的星纪、丑宫相对应”.它们跟公历日期、夏历月份及地支生肖的对应关系如下表. 

黄道十二宫十二次十二辰二十四节气地支生肖及日期的对应表 

十二次　十二辰　十二宫　公历　夏历　地支生肖　中气　节气　公历