小议说谎
《说文解字》上说：“谎，梦言也。”由此可见，谎言最早的意思是指没有根据，无从查证的话。由于这类话往往也会有人相信，所以有些别有用心的人为了达到自己的目的，也就常常会用类似“谎”的话语来欺骗受众，于是就有了“谎话”一说。谎话，也就是指不真实的、骗人的话。 苏格拉底在给他的学生讲诡辩论时，曾谈到过“说谎”这个话题。他问自己的学生：“如果你的朋友需要帮助，你明明有能力帮助他，但你却撒谎说‘没办法’。你认为自己这样做是道德的吗？”学生答：“说谎不道德。”苏格拉底又说：“如果你的朋友要去杀人，向你借刀，你明明有刀，却谎称没有。你认为自己是不道德的吗？”学生无言以对。 可见，并不是所有的谎言都是不道德的，有些谎言不仅有道德，而且其中还包含了某种超人的智慧。历史上曹操急中生智所自编自导的“望梅止渴”的故事，就是一个最好的例子。 善意的谎言以利他为目的，本身就是一种善举；只有那些以掩盖事实真相为手段，以损人利己为目的而编造出来的谎言，才是不道德的，才值得人们高度警惕。 说谎的人有三种：1、主动说谎者。这种人对真实情况一清二楚，但为了达到自己的目的，他们却掩盖了某些事实真相，编造谎言来欺骗那些不知道真实情况的人。主动说谎者中，既有善意的，如“望梅止渴”故事中的曹操；也有不怀好意的，如生活中那些专靠用谎言骗人的人。 2、被动说谎者。这种人往往也知道真实情况，但或迫于形势（如苏格拉底所说的情况），或迫于权势（如“指鹿为马”的故事），或迫于威胁，自觉或不自觉地说了谎。被动说谎也有善意和恶意之分，凡是有助于事情向好的方面转化，息事宁人，自他两利的被动说谎，都是善意的，反之，为了一己私利，不讲原则，随声呼和，甚至不惜助纣为虐的被动说谎，则是恶意的。 3、痴人说梦者。这种人自己根本不知道真实情况，一开始他还知道自己是在说谎，但时间一长，说的遍数多了，他自己也就以为原先所说的都是真话了。 前两种说谎者不论善意与否，他们的头脑都至少还是清醒的。只有第三种说谎者才是既可笑又可悲的，――因为他们在自己编造的谎言中竟然最终迷失了自我。 前两种说谎者欺骗的是他人，第三种说谎者在骗人的同时，还搭上了他自己。 善意的谎言以利他始，以全己终；既展示了智慧的魅力，也折射出人性的美丽，所以又被人们称之为“美丽的谎言”。恶意的谎言以害人始，以害己终；历来为正直善良的人所不耻。 诚实的人并非从不说谎。只有那些企图借助谎言来欺骗受众，损害他人利益，从而为自己谋利的人，才是世界上最不诚实的人。