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第四个字是而的成语

发布时间:2018-09-14

第四个字是而的成语:兵在精而不在多、不期然而然、不得已而为之、不得已而用之、出污泥而不染、出淤泥而不染、反其道而行之、过屠门而大嚼、顾左右而言他、起死人而肉白骨、牵一发而动全身、入宝山而空回、人人得而诛之、树欲息而风不停、树欲静而风不停、树欲静而风不宁、树欲静而风不止、识二五而不知十、听其言而观其行、心有余而力不足、言有尽而意无穷、有过之而无不及、不得已而求其次、对屠门而大嚼、赴东海而死、躬自厚而薄责于人、敬鬼神而远之、皮不存而毛焉附、入宝山而空手回、树欲静而风不息、挟天子而令诸侯、言有尽而音意无穷、有所恃而不恐、有百害而无一利、智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小、知二五而未识于十、知二五而不知十、知其然而不知其所以然

【成语解释】

(1)兵在精而不在多:兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

(2)不期然而然:没有想到是这样而竟然是这样。

(3)不得已而为之:没有办法,只能这样做。

(4)不得已而用之:用:使用。没有办法,只好采用这个办法

(5)出污泥而不染:比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。

(6)出淤泥而不染:淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染

(7)反其道而行之:其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。

(8)过屠门而大嚼:屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

(9)顾左右而言他:看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。

(10)起死人而肉白骨:把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。

(11)牵一发而动全身:比喻动极小的部分就会影响全局。

(12)入宝山而空回:宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。

(13)人人得而诛之:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

(14)树欲息而风不停:原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

(15)树欲静而风不停:原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

(16)树欲静而风不宁:原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

(17)树欲静而风不止:树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。

(18)识二五而不知十:只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。

(19)听其言而观其行:听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

(20)心有余而力不足:心里非常想做,但是力量不够。

(21)言有尽而意无穷:指诗文含义深刻,令人品味不尽。

(22)有过之而无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。

(23)不得已而求其次:次:差一点。没有别的办法,只好用差一些的或次品来凑合

(24)对屠门而大嚼:屠门:肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿,只好用不切实际的办法来安慰自己

(25)赴东海而死:赴:往,去。跳进东海淹死。形容决心很大

(26)躬自厚而薄责于人:躬:自身;责:责备,责问。多严于律己,少苛求别人

(27)敬鬼神而远之:敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他客客气气,绝不接近

(28)皮不存而毛焉附:存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在

(29)入宝山而空手回:宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会,却毫无所得

(30)树欲静而风不息:静:平静;息:平息。树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移

(31)挟天子而令诸侯:挟:挟制;诸侯:帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝,用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人

(32)言有尽而音意无穷:语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义

(33)有所恃而不恐:恃:倚仗;恐:害怕。因为有所依仗而毫不害怕,或毫无顾忌

(34)有百害而无一利:百害:泛指许多坏处。有许多坏处,没有一点好处

(35)智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小:考虑问题要变通灵活,行为则须端方不苟;胆量要大,心思要缜密

(36)知二五而未识于十:形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看

(37)知二五而不知十:形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看

(38)知其然而不知其所以然:然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因