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第1课 从内外服联盟到封邦建国教案

发布时间:2019-04-12

第1课 从内外服联盟到封邦建国教案

第1课 从内外服联盟到封邦建国教案
 
教学目标 
1.熟悉 商、周政治制度发展演变的过程:了解西周的分封制和宗法制的基本内容及其作用。
2.通过学习夏、商、周三个朝代政治体制的变化情况,认识中国古代政治体制的形成是一个发展的过程,应用历史的、辩证的、发展的眼光看待历史上政治体制的变革。
3.夏、商、周三代创造了中国乃至世界早期的政治文明,是值得中国人自豪的事情国。
教学重点与难点
  重点:西周的分封制、宗法制。
  难点:商代的内服、外服制度;周礼与周朝政治制度之间的关系。
教学过程
(一)课前探究
  1.各学习小组通过在网络、书籍、报刊、杂志、光盘、电视等媒体上的搜索和浏览,找到与夏、商、周有关的特别是与这一时期政治制度有关的资料。
  2.阅读本课教材的内容
3.分类和整理搜集到有关史实。
  4.思考课后解析与探究。
(二)导入新课
  情境营造:用大屏幕打出大禹治水图。
  教学导语:相传是大禹建立了古代中国第一个国家政权,从此我国就有了凌驾于全社会之上的公共权力。
政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物。我国早期的国家制度受到宗族血缘关系的影响,形成夏、商、周三代政治格局。随着秦朝统一的完成,宗法制、分封制又被中央集权制度所取代。事实证明,一个旧制度的破坏和一个新制度的确立,都必须经过许多的坎坷和曲折。那么我国古代政治体制的演变经历了怎样一个过程呢?下面就让我们来共同探究这个问题。
设计意图:用这种方式来集中学生的注意力,并引起他们学习的兴趣。
(三)教学结构
  一、夏商两代社会的政治制度
  1.夏朝的政治制度
  2.商朝的内外服联盟
  3.王权与神权
  二、封邦建国
  1.西周的建立
  2.分封制的确立与结果
  三、以嫡长了继承制为核心的宗法制度
  1.严格的大宗、小宗体系
  2.维护宗法分封制度的工具――礼乐制度
(四)师生互动
一、夏商两代社会的政治制度
课堂设问一:相传尧、舜、禹时期,部落联盟的首领是通过民主推选产生的。这种方式被称做什么?
  提示:古代部落联盟民主推选首领的方法称做禅让。
  课堂设问二:夏、商两代各建立于什么时期?其政治制度各有什么特点?
  提示:夏代约建立一公元闪2070年,已出现了凌驾于全社会之上的公共权力(公共权力一般是指由立法、行政、司法等国家和社会的公共机构先例的权力),但还保留着氏族社会的许多特点,如最高统治者称为“后”(当初的意思是生育,亦有祖先的意思),以祖宗的身份来行使统治权力、号令各个部族,表明它刚刚从氏族社会组织中脱胎出来,还带有氏族社会组织的痕迹。
  商王朝大约建立于公元前16xx年,是一个以商部落为中心的方国联盟,主要政治制度是内服与外服制度。
  课堂设问三:什么是方国联盟?什么是内服、外服?商王*什么来强化自己的权力?
  提示:远古时期,人们把活动在一定区域、血缘纽带牢固的部族集团称为方国,若干个方国联合起来组成方国联盟。
  “服”的本意是指服事天子,内服、外服是指不同部族活动的区域。这里的所谓内服,是指聚集在国王周围的官吏;外服的指臣服于王朝的地方诸侯。在某种程度上,“外服具有一定的地方行政区划的性质,与王朝直接控制的地区共同构成国家的地方政权,这种地方行政区划体制称为“服制”。地方诸侯根据与王朝关系的远近,形成不太牢固的臣服和贡纳关系。“外服”和中央与地方的关系是不完全相同的,臣服于商族的部落,大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位。臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。
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