60条佛语经典语录
妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。下面是小编为大家精心推荐的相关语录，希望大家喜欢。
一、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
二、色即是空，空即是色。
三、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
四、于一切相，离一切相，即是无相。
五、但悟一心，更无少法可得。
六、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
七、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
八、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
九、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
十、真心应物，不生分别。
十一、三世诸佛以自心为本师。
十二、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。
十三、智者任物不任己，愚人任己不任物。
十四、无明但是是本性中缘起之幻相。
十五、一念离真，皆为妄想。
十六、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
十七、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
十八、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
十九、不住一切处心即是佛心。
二十、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
二十一、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
二十二、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
二十三、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
二十四、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
二十五、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
二十六、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
二十七、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
二十八、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
二十九、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
三十、念念无相，念念无为，即是学佛。
三十一、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
三十二、但契本心，不用求法。
三十三、一切皆为虚幻。
三十四、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
三十五、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
三十六、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
三十七、自性发时，业识来空。
三十八、菩萨不与法缚，不求法缚。
三十九、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
四十、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
四十一、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
四十二、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
四十三、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
四十四、佛祖奚以异于人，而因此异于人者，能自护心念耳。
四十五、尽其心知其性，知其性则知其天。
四十六、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
四十七、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
四十八、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
四十九、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
五十、但离妄缘，即如如佛。
五十一、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
五十二、诸行性相，悉皆无常。
五十三、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
五十四、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
五十五、佛本是心自作，哪得向文字中求。
五十六、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
五十七、自见性者一切业障刹那灭却。
五十八、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
五十九、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
六十、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。