读《教育智慧从哪里来》有感作文

　　这个月一直在读王哓春老师的《教育智慧从哪里来》一书，感觉有几点感受最深：

　　一、王老师实话实说。

　　面对如今铺天盖地的成功教育案例，王老师提出质疑：教育事业真是这样

　　简单化、轻松化、单一化的吗？王老师的见地我非常赞同，作为一名工作在教育一线的小学教师，我深深地感觉到教育感化一个孩子真的是“难于上青天”！也正因为如此，我们才需要做案例研究。我们做案例研究的根本目的在于积累经验与教训，指明研究的方向，从而为实践提供导向作用。因此，我们做案例研究应侧重于过程和逻辑分析，不应侧重于是否成功；侧重于理智的判断，不侧重于激情燃烧。

　　回顾了一下自己以前所谓的案例分析，总好象是为了凸显自己的成绩在涂脂抹粉。其实说句心理话，十几年的教育教学经验给我最深的感受就是教育的苍白无力。

　　二、做研究不要总立足“怎么办”？应先找“为什么”。

　　对于这一点我也感同身受。刚开学接了个新班，刘斌是班级的“老大难”。

　　一开始我总想：怎么办才能不让他拖班级的后腿。于是天天中午留他在学校与我一块儿吃饭，并给他辅导功课。可是半学期下来，他依然如故，尽管在行为习惯上略有好转，但对于学习还是能躲则躲，能赖就赖。

　　于是，我开始思考“为什么”？为什么他这样不愿学习？为什么小小年纪的他竟然如此大胆？这么多的坏习惯又是怎样养成的？为什么他有努力的愿望却看不见进步呢？

　　经过与家长的多次接触我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住场所鱼龙混杂，他与哥哥只有狠一点才不会吃亏。至于学习因为父母没有明确要求、期望，自己也就顺其自然。待到落后时便索性破罐子破摔，反正家人也无暇顾及。而我们的学校教育又是主动或被动地采用了“学习成绩”这一把丈量的尺子，于是，成绩落后的他自然就将自己列入了班级、老师和家长的对立面，以此来保护自己。

　　篇一：双赢的智慧

　　每个时代都呈现着不同的竞争方式，只有真正领悟竞争中的真谛和做到与时俱进的人，他们才会品尝到成功的滋味。为了顺应时代的竞争潮流，我们必须明白双赢的重要性，而且要如饥似渴地吸取双赢的智慧。

　　有人说，竞争是一种残酷的斗争，其结果必将是此消彼长；竞争必须遵守大自然优胜劣汰的法则，必须在捕食和被捕食中求生存。但我要说，竞争可以毫无杀气，可以在你超然的智慧中获得双赢。如果刘邦因为韩信的骄傲自大，就不予重任，刘邦就不可能成就一代霸业，韩信亦不可能名垂青史；如果蔺相如因为廉颇的屡屡寻衅而怒不可遏，那么我们有理由相信，赵国不可能安邦定国，这“定国双璧”威名也不可能名扬天下；如果唐太宗因为魏征的屡屡直谏而大动肝火，又何来唐朝的昌盛繁荣？魏征又怎么能成为李世民心中的镜子呢？

　　竞争从本质上来讲的确是残酷的，但这种残酷并不意味着不能生出和谐。睿智的人们将双赢的理念塞进自己的背囊中。有了它，我们并不是拥有一把削铁如泥的利剑，而是一支沁人心脾的乐曲，是一朵绽放心底的鲜花，是一笔受用不尽的财富，是一张顺风扬起的帆。我们必能风雨同舟并和舟共济，从而驶向成功的彼岸。

　　当然，不一定每个人都明白双赢的理念在人生路上所起到的作用，他们的思维被竞争的压力所震慑，他们的价值观念走向了另一个极端。最终他们的难以自拔使他们感到除了遗憾，还会有什么呢？杨修不就是因为自傲不羁而不能与曹操和谐相处，最终落了个可悲的下场吗？因而，双赢是一种大智慧。事业需要，处世需要，我们的一生都需要！

　　“仁爱比聪明更难做到”，生活的确如此。就像贝索斯。他是很聪明，他想用他的教学智慧阻止祖母吸烟，可结果恰恰相反，他的聪明显得愚蠢，而真正的智慧是爱，用爱来启迪、洗涤思想。

　　其实这是爱。当雏鹰冒着种种危险在空中跌跌撞撞地练习飞行时，鹰妈妈却在一旁冷眼相看；当小蝌蚪在敌人的追捕下仓皇逃跑且又得自己四处觅食时，青蛙妈妈并没有现身保护它们，早在他们更小的时候就突然消失；当我们艰难地学习走路时，父母对我们的跌倒只是鼓励。也许你认为，父母太狠心。但你忽略了雏鹰因为这而更凶猛，蝌蚪因为这而更迅敏，我们因为这而更独立。这就是爱的智慧。

　　爱是天下父母的本性。也许你认为你的父母很爱你，什么都为你好，你根本不用担心钱花完了怎么办，什么都不用害怕，让你无忧无虑。可这是爱吗？这是溺爱！爱应该充满智慧。

　　现代著名文学家史铁生，在21岁这个狂妄的年纪时被截肢了。他生活艰难，便每天沉浸在忧郁和哀怒之中。而他的母亲比他更痛苦。她每天看着儿子静静地去地坛，却无能为力，只能将自己的爱融入无言的陪伴之中，守护着儿子，用独特的方式付出，引导儿子走出黑暗。

　　这位母亲无疑是伟大的，也是最苦的。她的爱充满智慧和坚强，却也柔和：微风袭来，轻轻抚摸大地，这是她的爱；细雨落下，悄悄地滋润着大地，这是她的爱……

　　爱人之心，人皆有之，而包含智慧的爱又有多少人懂得？父母的爱是伟大的，却在平凡中显现，平凡的爱，用智慧去付出，便成了大爱！

　　【篇一：节约是大智慧】

　　你是否还记得：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中华民族节俭的传统美德已经伴随着一代又一代人，在建设有中国特色的社会主义事业中取得了辉煌成就。

　　然而，我们发现现在有许多人丢弃了中华的传统美德，不重视节约，没有意识到在今天日益恶化的生态环境中，“节约”是一种我们必须学会的大智慧。

　　首先，节约的智慧体现在观念上。日本是个小国，资源要比中国匮乏得多，但却以低于我国的能源消费创造出远远高于我国的经济。这与他们全民奉行节约立国的风尚有很大关系。这是为什么呢？有报道说一个日本旅行团的游客吃饭时全用自带的筷子，目的是为保护、节约森林资源，此点滴之举就显示出他们的节约精神和智慧。对我国而言，对上海而言将节约都是十分重要的，有益的。上海正处在工业化和城镇化加快的时期，资源消耗强度增大。在这紧迫时期，让我们发扬中华传统美德——节约光荣，浪费可耻。

　　节约的智慧体现在行动上。减少废品率就是节约。在生活中，使用节能灯比普通白炽灯能够省75％的电，用喷头淋浴比浴缸洗澡可节省水量达八成之多，而晚上开启空调的睡眠功能就可以节电20％等等。在学习中，少扔一张废纸，天亮时，教室里少开一盏灯，在笔快用玩时，再多用来演算几道题目，在书包破旧时，再多让它陪伴你一些时日，资源是有限的，它给我们的生活带来好处，我们应该节约它，保护它。这些资源才能更好的保护人类！

　　为了上海的明天，让我们共同艰苦奋斗，我们要谨慎记“艰苦奋斗——荣、骄奢淫逸——耻”。

　　智慧是由智力体系、知识体系、方法与技能体系、非智力体系、观念与思想体系、审美与评价体系等，多个子系统构成的复杂系统。小编整理的关于智慧的作文，供参考！

智慧的作文300字1

　　四年级时，我转入了新的学校，在这里，我认识了严厉而和蔼的蔡老师、工作仔细的周老师、温柔可亲的刘老师等，今天我给大家介绍的，是我最尊敬的语文老师——充满智慧的谢老师。

　　她是一个十足的乐天派，看起来有满脑子学问和新点子，实际上也是这样的，她不仅性格好，耐心足，而且知识深渊、博学多才，眼睛里时不时流露着一道道智慧的光芒，让你不敢在她面前耍半点花招。

　　子曰：“众星居而拱之”。谢老师就是夜空中那颗最亮的星星，指引着我们全班同学团结一心，共同进步。记得刚到这里时，我和同学们相处得不够融洽，因为有些调皮，同学们常常瞧不起我，我感到很沮丧。一次语文课上，我料想老师会为我们上一篇新的课文，老师却没有那样做，而是把这宝贵的课堂拿出来给我们讲相处的道理，为我们鼓劲。

　　我深深记得，那节课上的每个细节。谢老师好像早早察觉到我对新环境的不适应，也感觉到同学们对我许多坏习惯的不满，她通过一系列的故事讲解后，语重心长地对大家说：“人无完人，金无足赤。彭毓舟同学尽管有些调皮，但是他也有自己的优点，作为一名新来的学生，更需要我们的帮助，希望我们任何一个人都要包容他，鼓励他，积极发现他身上的闪光点……”听到这些话，我有点想哭了，因为老师坚信，我一定能走出黑暗的迷宫，能爬出人生的沼泽，能攀登上人生的高峰。那节课上，同学们纷纷向我道歉，争先恐后地说着我身上的优点，我的眼泪最终不听使唤地往外涌。我的心里惭愧极了，也下定决心，要快快改掉身上的坏习惯，回报老师和同学们。

　　我们常夸赞某人聪明，往往是由于他能巧妙地解决当下某个棘手的问题。而智慧，则是一种贯穿人生的态度与能力。所以简单一点来说，聪明是一时的随机应变，而智慧则是更为长久的聪明。

　　在人的一生中，挫折如影随形。聪明的人或许能想尽办法规避风险，而当遭遇了无可回避的挫折之后，智慧的人则能更迅速地爬起来继续生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蚁吃去后，他并未恼火地计较自己投入了多少努力，在懊丧的情绪里停滞不前，而是将白蚁看作“天主派来的既严厉又残暴的批驳家”。认为是上帝觉得他写得不够好，要他从头再来，可见，智者未必能抵挡得了天灾人祸，而他们会将挫折看作是人生的必经旅程，不执迷于当下的得失，马不停蹄地向未来奔去。所以说，在挫折面前，智者因为具有更长远的眼光，会更加积极乐观。

　　中国有许多俗语，比如“聪明反被聪明误”、“自作聪明”、“耍小聪明”等，似乎都在暗示着聪明是有所欠缺的。推其本源，我们会发现聪明的弊端常常在于时机把握不当，分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌，聪明人掌握着高超的歌唱技巧，声音婉转动听，却有时却会因为进错拍子，或是突然唱破了音，反倒显得滑稽可笑。而学会在适当的时刻表露出聪明，那便成了智慧。当哈姆莱特得知他的叔父残忍的杀害了他的父亲时，他并不急于显露出自己的愤怒，而是装疯卖傻，苦心筹划一场戏剧来求证。我们设想，单凭他一个先皇的王子身份哪能与现任国王抗衡？假若他不识相地对叔父破口大骂，那就只能是死路一条。中国也有一个成语叫“大智若愚”。所谓“大智”就是懂得韬光养晦、能屈能伸的智慧。智者因为能审时度势、把握时机，才会真正笑到了最后。

　　在这和平而宁静的小路旁，我聆听着树的低语，草儿的私语。下面是小编为大家整理的关于智慧的作文，一起来看看吧。

　　大自然的智慧

　　人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。

　　就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。

　　最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

　　自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识，“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。

　　一个艳阳高照的下午，我走在回家的路上，摇头叹息着，脑子里充满了阴暗和恐惧。

　　到了家，我拿出了一张73分的试卷，给妈妈看。没想到，妈妈竟然用温和的目光看着我，还拍着我的肩膀将我推了回去，妈妈用温柔的声音一遍一遍地教我怎样订正，而且以免以后再犯错。我坐在棕色的木椅上一直盯着试卷，没有一次离开过试卷。

　　不知不觉中，夜幕已经降临，妈妈从座位上站起来，把窗帘拉下来，开起了我最心爱的白色台灯。我的心情畅快了许多，这一个台灯仿佛激起了我心灵之窗，让我受益匪浅，从远处看，犹如一颗耀眼的明珠。从此以后，我好好学习，天天向上，每天进步一点点。

　　不久，在一次数学考试中，我取得了一个非常不一般的分数，100分，我的心如同一支玫瑰，心花怒放，心里有说不完的喜悦。回到家，我把这个不一般的分数给妈妈看时，她表扬了我。可是，她补充了一句：虚心使人进步，骄傲使人落后。说的时候，特别强调了“骄傲使人落后”。我突然失去了笑意，脸上的笑容顿时暗淡了下来，就像心里的花又含苞了，又开始努力学习了。妈妈和我说的两个道理，我不仅刻骨铭心，而且觉得心里亮堂。所以，每次考试不落于90分以下。妈妈似乎打开了我眼前的灯，一直照着我的路走，现在我长大了，妈妈把灯递给了我，让我自己学会照路走。这一个灯，可真不一般，它打开了我心灵的窗户，它照亮了我眼前的道路，它教会了我怎么面对现实，使我再也不会误入歧途，谢谢您，妈妈！您给了我一个深刻的启示。

放手也是一种智慧

　　人生不如意常八九，穷其原因，更多的来自我们的内心。对名利的贪欲，对某种事物、情感的执着一念，对个人情感、恩怨的耿耿于怀，常常让我们痛苦，感到幸福离我们那么遥不可及。人生苦短，何必那么疲累呢，学着放弃，也许会让我们的人生不再那么沉重，甚至会别有洞天。

　　放弃浮华的名利，会让我们的生存变得轻松、洒脱一些。印度诗人泰戈尔曾说过“翅膀坠上黄金的鸟儿将无法飞翔”，鸟儿的世界是天空，倘若因贪恋黄金的贵重、色泽的美艳而系在翅膀上，它不仅飞不高，甚至飞不起来，最终成为人们的盘中餐。一些把世事看透的人把名利比做缰锁，就是看到了名利对人的强大的牵制力量。我们看看周围的那些星们，有几个不是人前光鲜，人后慨叹呢?何妨学学陶潜、李白，放弃那如网一般的官场仕途，换得一个自由身，寄情山水田园，要喝酒时喝酒，要唱歌时唱歌，无拘无束，自由自在。陶潜是智慧的，当他不愿为“五斗米折腰”时，就毅然挂印而去，洒脱地活在自己的理想天地里，虽然贫穷，却是自由;李白是智慧的，“摧眉折腰”损害了尊严时，他决绝地放弃，从此放浪在山水之间，用他那不羁的才情描画大唐的锦绣河山。

　　对某种事物执着追求，固然是可敬的，倘若自己力不能逮，又不放弃，则是笨死的犟牛。跨栏运动员刘翔，今天被人们吹捧得大红大紫，殊不知他原来是练跳高的。初入体校，他尽管刻苦，但是跳高的成绩总是难以有突破。后来，转学跨栏，各方面的机缘巧合，再加上个人的勤奋努力，终于取得了辉煌成绩。如果一根筋，不肯舍弃跳高项目，他也就是国家训练队里的一个无名小卒而已。放弃自己的短处，选择自己感兴趣、具备发展潜力的事情当做事业来做，人才会有所建树，干出点成绩。这种放弃难道不是一种智慧?

　　莎士比亚曾说：“容忍是最大的智慧”。

　　古往今来，关于“忍”的美谈数不胜数。蔺相如让廉颇，忍着廉颇的傲慢，求得将相的团结；越王勾践忍得十年卧薪尝胆，终于败吴；韩信忍得胯下之辱，成就了汉朝的大业；拿破仑忍得圣西尔·马克多尔等人的憎恨，赏其才能而重用他们，最终得到许多人才，成为叱咤风云的人物。可再看看现代的马加爵由于一时没能容忍，断送了三条人命，这是何等的愚蠢啊！忍一时，风平浪静，要是他当时能够忍让，何致现在的下场。

　　一时的忍让，看似吃了亏，其实不然。“忍人所不能忍，必能成人所不能成”，风雨过后，必有碧波荡漾的妩媚风光。心多了一份广度，刃就少了一份亮度；心多了一层厚度，刃就薄了一层利度，这便是“忍”的智慧。《尚书》中有记载，一个人有容忍的大量，他的德行就大。所以说，容忍非但没吃亏，相反，它展现了人格的高尚，张扬了无声的风度。

　　当然，容忍并不是懦弱，忍让并不是退缩，而是灵魂的高境界。它是坚韧和顽强，是面对挫折时的坦然，面对嘲讽时的凛然。成功若不容忍失败，就无法寻得突破和转折。晋朝的朱伺说：“两敌相对，我能忍，是以胜耳。”容忍是适当的抑制。荀子说“志忍私，然后能公；行忍惰性，然后能修。”陆游胸怀“上马击狂虏，下马草战书”的报国壮志，不也写下过“忍志常须”来自勉吗？忍是放弃小我，顾全大我，是一种胸怀，是一种智慧。