作为一个在泗阳生活的人，不应该也不可能不知道妈祖。那么，妈祖的真名是什么？为何妈祖是海上渔民的保护神？难道她真是一方神仙？虽然妈祖庙离我们近在咫尺，但是，我们不免为妈祖是人还是神的秘密所困扰着。
妈祖真名叫林默，生长在大海之滨的她，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到妈祖的救助。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以人们又称她为“神女”、“龙女”。因此，历代海船视妈祖为保护神，出海都要先祭拜一番。妈祖虽已死去多年，但是对渔民们的帮助却犹如不灭的烈火住进了渔民的心里。正是因为这样，一个世俗的普通人变成了渔民敬仰的神圣避难神！
这是一个西藏故事，我每次穿过藏北无人区时总会想起故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。
经常去藏北的人总能看到一个以打猎为生的猎人。一天早上，他看见对面草坡上有只肥大的藏羚羊，他举枪瞄准，但藏羚羊并没有逃走只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条腿扑通一声跪了下来。与此同时两行长泪从它的眼中流了出来。枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地上。它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪迹也清晰的留着。
传闻，梦是目前人类可以去其他平行宇宙的唯一方法。
离高考还有100天，我还有这么多的题目没见过、没写过、没碰过。这些题目不认识我，而且我也不认识它们。感到时间流逝快，但仍然在外头快活的我是无比开心：不用去刷题，上课可以睡觉……一眨眼还剩下10天，时间已经过去，而我终于在教室里安稳的坐下来，写写作业、刷刷题目。10天后我走进高考的殿堂里，无比的紧张、无比的恐惧，想到如果回到三年前，我肯定认真学。高考后我落榜了，受到如此大的打击，我却醒来了。
我想，是时候该努力了，不然会导致梦中的事情发生。但我安安静静坐下来时便不自觉的一直聊天、抖腿、转书，然后跑到篮球场上打篮球……日子一天又一天的过去了，一转眼到了高三。这个日子与梦中相似，但仍然没有忍住天天跑去网吧打游戏，高考到了——我迈着沉重的步伐，走进了高尚的教室。啊，为什么我没有努力啊？！我这么一叫，发现我的梦达到了二重，我醒了，彻彻底底的醒了。
评价一个人，常分为俗人与圣人。于是人们大多认为“俗圣不两立”。其实非也，神圣自世俗，世俗可神圣，因为有大爱沟通其间。
圣耶？俗也。从古至今有许多被人们尊为“圣人”的人，“圣人”孔子，“亚圣”孟子，“武圣”关羽，“诗圣”杜甫，“七绝圣手”王昌龄，“短篇圣手”汪曾祺？？难道他们个个都是天之骄子，一出生便拥有超凡脱俗的圣人特质吗？再仔细一分析，发现他们又全是“俗”人。“文圣”孔子本是俗人，人称孔老二的一个普通鲁国百姓而已；“武圣”关羽是俗人，本是市井中的小手工艺者而已；“短篇圣手”汪曾祺是俗人，只是沈从文先生的一个普通学生？？这些人不都是从世俗百姓中产生吗？可又有谁会说他们不是圣人？孔子胸怀天下，心系苍生，欲用“仁”、“礼”教化天下；关羽的“忠”、“义”、“仁”、“勇”无不令人钦佩；汪曾祺关注现实，关注底层人民生活，才写出流转生动、自然旷达的名篇佳作。这些就是圣人，圣人其实也都来自民间！心中常怀大爱，源于俗世的大爱、大礼，让普通人成为圣人。俗耶？圣也！生活中大多数人都做着平凡的事，即所谓的俗事：工人组装机器，老师答疑解惑，清洁工清扫大街？？因此，他们常被定义为俗人。的确，芸芸众生，做这些平凡俗事的人数不胜数，他们当然就是俗人了。可有一些“俗人”却被人们尊敬，被人们铭记，他们中有“俗”士兵雷锋，“俗”教师叶圣陶，“俗”青年徐本禹，“俗”女儿孟佩杰？？这些人做的不都是俗事吗？可又有谁会说他们只是俗人？雷锋爱身边每一个人，爱国家的每一颗螺丝钉；叶圣陶爱每一个孩子，爱每一个学生；孟佩杰深爱自己的养母，深爱自己的家？？这就是他们从众多俗人中脱颖而出的原因啊！大爱存心间，爱自己，爱父母，爱他人，爱国家，俗人也就是圣人！
编者按：《神圣的跪拜》赞美了崇高的母爱以及老猎人内心深处的慈善与厚道，也揭示了生命本质的强大震撼力，呼吁人们和动物应该和谐相处。下面就让我们一起来看看这篇《神圣的跪拜》缩写。
这是一个听来的故事，虽然已经有好多年了，我每次乘车藏北无人区时总会想起故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。
老猎人在青藏公路附近打猎，有一天清晨，他看到对面草坡上站立着一只肥大的藏羚羊。转身回帐篷拿来了猎枪。奇怪的是，那只藏羚羊并没有跑，然后冲着他行了两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时，两行长泪从它的眼中流了出来。枪声响起，它倒地后仍然是跪卧姿势，眼里的泪迹也清晰地留着。
有关教堂的作文：神圣的殿堂
今年寒假，我去了向往已久的欧洲游玩。
瑞士的阿尔卑斯雪山、法国塞纳河畔的卢浮宫和巴黎圣母院、意大利水上城市威尼斯的凤尾小船……
太多的美景让我目不暇接，但最让我感觉震撼和值得回味的莫过于欧洲的神圣瑰丽的大教堂。
首先，我们游览了世界上最大的圣彼得大教堂。它位于“城中之国”梵蒂冈，是一所哥特式教堂。走进教堂前的大广场，只见圣彼得大教堂在蓝蓝的天空映衬下显得庄严神圣;教堂两侧的长柱环廊像仁慈的上帝张开双臂拥抱我们，心里倍感温暖。进入教堂，我们被教堂的宏大气势和精美的壁画、雕塑震撼得目瞪口呆，拱形的穹顶有几十米高，壁画精美绝伦，人物雕像栩栩如生，据说都是出自米开朗基罗、 贝尔尼尼等大师之手，这里简直是一个艺术的殿堂，真是太完美了!
离开圣彼得，我们又参观了另一个教堂----圣母百花大教堂，它位于意大利的佛罗伦萨市。和圣彼得大教堂不同，它是巴罗克式风格的;虽然没有圣彼得大教堂庄严神圣，但是却亮丽奢华。外墙是用红、绿、 白三种天然大理石建造而成;顶部是世界上最大的红色大理石圆顶。圣母百花大教堂就像她的名字一样，如一朵盛开的花朵，灿烂无比。另外值得一提的是大教堂的天堂之门----一扇金色的大门，据说是一位艺术家用了大半生----50年才雕刻完成的，门上雕刻着精致的小天使和上帝，这扇大门只在每年复活节那天才开启。
米兰大教堂是我们在傍晚时游览的，他坐落在意大利的时尚之都---米兰的市中心。教堂四周都是现代化商业中心，在夜幕和周边灯光的交相辉映下，米兰大教堂像一件精美的艺术品，熠熠生辉。塔尖上镶着一尊小金人，那是圣母玛利亚的神像。
欢乐的水圣岛上，一个女孩正追着她的哥哥。“快快快……给给我……我我我雪……糕糕糕糕。”妹妹喊道。哥哥说：“就不给，你能咋的？”妹妹其实是水神梦灵的女儿，哥哥是水神王子。妹妹真的发怒了，吼道：“给—我—雪—糕———！”哥哥一惊，赶忙说道：“别生气，别生气，我还。”话还没有说完，妹妹抽出了魔法棒喊道：“天灵，狂水！”一下子天上飞下来一道水瀑，差点把哥哥给扔出去了。哥哥接着喊：“暴风骤雨！”一块冰石飞了出去，突然一声：“停！”双方的魔法都失效了，俩人回头一看，原来是妈妈喊的停。妹妹看到妈妈后一下子泪水哗啦啦地往外溅。妈妈说：“好孩子，妮妮，别哭了。妈妈再给你做一个雪糕，比原来的更大行吗？”可妹妹还是止不住地哭。这时妈妈手在空中一划，一个水球就出现了。几分钟后又成了一个大雪球。妈妈说：“妮妮，给你，快吃吧。”妹妹妮妮一口把雪球吃了，马上就止住了泪水，泪水都飞回眼睛里了，脸上露出了两个小酒窝。
“轰隆隆！”突然，大地崩裂，天狗食日。水神奇怪地说：“咦？怎么回事儿？明明只是日食而已，怎么会有这么大动静？”刚说完，一股暖流夹杂着沙尘扑面而来，前面的几座大山“嘭！”的一声，切成数段。一个巨大的黑影用尖锐嘶哑的声音喊道：“我终于自由了！啊哈哈！”水神公主梦妮被这动静吓到了，一下子昏倒在了妈妈的怀中。
“妮妮，快醒醒！”这是妮妮醒来时听见的第一句话。哥哥看见她没事了，终于舒了一口气，而妈妈则露出了久违的笑容。“发生了什么事？”妮妮问。“我查了‘天界历史记录大全’。很有可能是赫尔墨斯肯的预言真的成为了现实！”哥哥说道。“成为了现实？！”妹妹惊恐地重复着。据说102019年前的今天，圣骑士罗德·斯莱姆和黑暗王子纳布林·萨姆展开了一场生死决战。当时圣骑士已经用格哈根圣剑刺穿了黑暗王子的心脏，但是又被王子忠实的魔法师胡森，用他自己的半条命加上钢铁做成一颗坚硬的心给救活了。后来圣骑士又一手射出九支箭：第一支箭箭头带火；第二支箭有速冻功能；第三支箭杆上穿着迷雾弹，其余几支箭的头和尾是用千年古石砌成的，无坚不摧。在箭离黑暗王子一米远时，黑暗王子以迅雷不及掩耳之速把救过自己一命的胡森拉过来挡在自己前面。在箭头碰到胡森身体时的一刹那，他感到了从未有过的感觉：仇恨、愤怒、恐惧！——一在他倒地的一瞬间，对王子下了诅咒，用他最后的灵魂之力将黑暗王子送入了地狱深处。而圣骑士则回到家中，从此过起了平安的生活。
在《西游记》中，悟空在如来面前与玉皇大帝争高下，悟空听得如来讲诉玉皇大帝自幼修行，历千难万劫方成正果之事，之后仍欲与其争高下，结果被如来一巴掌拍在五指山下。如来何意？仅是希望悟空知难而返吗？恐怕不是。我想如来是给悟空“世俗何以难成神圣”一个答案。
世俗与神圣之间的区别，不仅是两者人多人少这样表面的问题，而是藏在我们内心深处的“成本核算”问题。
“成本核算”是我们每一个人心中的一把尺，我们做事之前，总是会用它去衡量。在很多方面，世俗的尺与神圣的尺大有不同，拿当下最流行的称号“学霸”来说再好不过了，我们称呼那些极强的“学霸”叫“大神”，“大神”平时干什么呢？读课本，写教辅。“世俗”的“学民”“学渣”干什么？读课本，写教辅，等假期，看帅哥，看美女……我们可能会认为把青春消耗在青灯白卷之下太亏了，但大神们认为好的成绩才是日后美好前程的王道。不消问为何国家领导人，商海精英皆出身名牌大学，单看今日之“成本核算”，人人心中尺的大小就已使日后的我们有了“世俗”与“神圣”之分。
“成本核算”绝不仅是一把尺。因为很多时候它实在高昂，足以让绝大多数人胆寒。巴基斯坦有一女孩为该国长期以来女性得不到教育，地位之低下之事奔走呼号，国内刚有反响即被枪杀，所以整个国家都保持了缄默，尽管很多人都清楚这些长大后会成为母亲的女孩将成为整个民族的灾难。巴国力不强，巴国力何以强！世俗之心亦大哉！世俗的我们羡慕曼德拉“彩虹国圣人”的美名，但我们践行不了“我愿为理想献身”的话语；世俗的我们景仰笛卡尔的博学，但我们接受不了被整个社会迫害的事实。世俗难成神圣，正因为如此，每一个神圣身后都伤痕累累，他们承受生命不能承受之重方成世人仰望的神圣。这一种代价，非神圣之人谁与承担焉！
在西藏，一直流传着一个催人泪下的真实的故事，这个故事和当地的珍贵濒危动物——藏羚羊有关。
在青藏公路上，有一个无名无姓的老猎人四处活动，他捕获的猎物卖来的钱，除了自己用，其余都救济穷苦的人。一天早上，他突然发现对面有一只肥大的藏羚羊，他拿起猎枪，准备发射，可藏羚羊两条前腿扑通一下向他跪了下来，两行眼泪从它眼旁流了出来。但老猎人没有心软，“咚”的一声，藏羚羊栽倒在地上。老猎人很奇怪，为什么它要向他下跪呢？直到第二天，给藏羚羊开膛破肚，才发现藏羚羊的肚子里原来有一只已经成形了的小羊。老人将它们母女俩埋在土里，同时也埋了他的枪，从此消失了。
今天我在做作业时，订的安徽青年报的语文同步训练时，读了一篇短文，虽然不长，但是，我读后，默默的哭了。
那篇文章说的是一个老猎人发现一只肥大的藏羚羊，看见了，那只肥大的藏羚羊不但没有跑，而是冲老猎人走两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时两行长泪从它的眼中流了下来。老猎人本来心软了，可他毕竟是个老猎手了，还是射杀了那只肥大的藏羚羊。
老猎人觉得很奇怪，他不明白为什么那只肥大的藏羚羊要给他下跪，他晚上久久难于入眠，双手颤抖……他第二天开膛扒皮，才发现在藏羚羊肚子里，卧着一只小藏羚羊，它已经成型，自然是死了。这时候老人明白了——天下所有慈母的跪拜，都是神圣的。老猎人把藏羚羊和它的孩子掩埋了，还有他的猎枪……。最后，老猎人消失在了藏北草原上。再也没有出现。