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写作素材专辑(4)

写作素材专辑(4)

  1、 美国人的英雄观

  美国的一家公司与媒体联手,以“谁是你心中的英雄”这题,对民众进行调查,选出你心中的二十位英雄。评选结果,除了社会名流之外,其中还有十位“生活中的英雄”,尽管他们的知名度不大,但他们的“英雄壮举”很耐人寻味,我们不妨了解一下:

  有一个叫休·汤普森的军人,1967年参军赴越作战,为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀,他把枪口对准自己的战友:“你们开枪,我也开枪!”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查,但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。

  再一位也是参加越战的军人,叫约翰·麦凯思,自1967的起他在越南整整呆了6年,但这6年他并不是在战场上厮杀,而是呆在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘,回国后不仅受到英雄的待遇,而且还当上了“干部”(走了了政坛)。他在排行榜中列居第六。

  还有一位是黑人女士,名叫罗莎·帕克斯。1955年12月1日,帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班,疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。

  2、 酒和砖头

  一个人喝了许多酒在耍酒疯,被扭送到法庭。那个人预感到法官要惩罚他酗酒,就说:

  “首先我想向法官提出几个问题。”

  “你问吧!”

  “我如果吃了沙枣,这不好吗?”

  “没什么不好。”法官回答。

  “如果我再喝些水,这有罪吗?”

  “没有罪。”

  “然后我躺在阳光下晒一会儿,这是不是犯法?”

  “当然不是,”法官说,“也没有罪,也不犯法。”

  “那为什么枣加上些水放在阳光下,您就说有罪,并声明禁止?喝了这种酒,您就认

  破坏法律?”那人质问说。

  “先生,”法官又说,“现在我向你提几个问题。如果我向你泼上点水,这会使你得病吗?”

  “不会。”那人答道。

  “如果我往你头上倒点粘土,你会残废吗?”

  “当然不会。”

  “那么我把粘土掺些水做成砖头,再放在太阳下晒晒。我用这种砖头猛烈击你的头,

  有什么后果?”

  “砖头会打坏我的头,甚至我可能死去!”那人回答。

  “那很好,”法官说,“你提到的这种酒也是这样。如果用水和粘土做出的砖头会砸破头,那么用水和枣形成的酒,喝多了会闹事,破坏法律。”

  3、强者哲学

  这个故事(《英雄》)中让人震惊和不安的恰恰是电影中“残剑”的哲学,那为了天下而生的“秦皇不可杀”的理念直率地冲击了我们对“正义”的传统认知,也冲击了我们对于历史的理解。这里,正义好象全球“反恐”的“绝对正义”,而“和平”则是对强者的世界秩序的确认,是在秦皇统治下的安全。“天下”的秩序高于赵国人的苦难和绝望,强者应该拥有一切,弱者则蒙受痛苦也为“天下”而不得不忍受,国仇家恨比不上“天下”的价值。弱者内部的纷争和“飞雪”与“残剑”对于历史的不同的解释最后使得他们丧失了力量。这种新的逻辑当然具有某种冲击力,这似乎也导致了张艺谋不愿意具体地在中国历史中作“翻案文章”,而是不得不凭空编造故事。

  我听有人评论说,秦始皇的“天下”太像今天美国主导的世界了。连最后的那会秦始皇修建长城,护国护民的字幕也看起来像今天的美国正要建立的导弹防御系统。

  4、画中的失误

  丰子恺先生有一回作了一幅《牵羊》的画,画一个人牵着两头羊,用了两根绳子,每根绳子牵一只羊。一位先生看了说,其实用一根就够了,牵了一只,其余的都会跟来。子恺半信半疑,于是在生活中留心观察。果然,前面牵了一只,后面数十只都会跟着走。后来赶鸭子也时如此,数百只鸭子放在河里,只要赶鸭子的人往岸上赶上一两只,其余的都会追随而来,没有一只离群掉队的。

  唐代的绘画大师阎立本所画的一幅名画《昭君图》有一个细节失真。这幅画上出现了一个戴帷帽的妇女,而帷帽始于隋代,与画中的汉代人物相差了好几百年。以至于被人笑谈为“隋帽汉戴”。

  宋代杰出画家李公麟曾画了一幅《贤已图》,图中六七个汉子在桌边赌博,其中一人伏在桌上,眼睛盯在盆内的骰了子上,张嘴急呼,此时骰子停留在“六”的点数上。此画被苏东坡看出破绽,他说,画家是安徽人,没有去过闽地,只有闽人呼“六”才张口,徽人呼“六”则是合口。画师错把徽人画作闽人了。

  唐代绘画大师戴嵩的《斗牛图》,竟被一个放牛娃取笑,说画家不谙常理,牛斗起来力气集中在角上,尾巴应该是夹在两腿之间的。哪像画中画的尾巴翘得高高的,看来画牛的人没放过牛。

  现代国画大师张在千曾画过一幅《柳荫鸣蝉图》,画中一只蝉落在细弱的柳枝上鸣唱,自己画完颇觉满意,便托请白石老人题款。白石收到画仔细观看,发现大千所画有个小小的笔误,便对前来送画的人说:“大千疏漏了,蝉伏在柳枝上头应朝天,不能朝下。因为蝉头重尾轻,头朝下落在细弱的柳枝上就会掉下来。”后经过观察,的确的这样的。

  5、仅仅是一遍鸡鸣

  传说:有两个人偶然与神仙邂逅,神仙授他们酝酒之法,叫他们选端午那天收割的米,与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了,注入千年紫沙土铸成的陶瓮,再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧,密闭七七四十九天,直到鸡叫三遍后方可启封。

  像每一个传说中的英雄一样,他们历经千辛万苦,跋涉过千山万水,找齐了所有的材料,把梦想一起调和密封,然后潜心等待那注定的时刻。

  多么漫长的等等啊。漫漫长路的终点终于触手可即,第49天到了。两人整夜都不能寐,等着鸡鸣的声音。远远地,传来了第一遍鸡叫,过了很久很久,依稀响起了第二遍,第三遍鸡鸣到底什么时候会来?其中一个再也忍不住了,他迫不及待地打开陶瓮,他却惊呆了——

  里面的一汪水,像醋一样酸,以像中药一样苦,使他所有的后悔加起来也不可挽回。他失望地把它洒在地上。

  而另一个,虽然欲望如同一把野火在他心里慢慢地燃烧,让他按捺不住想要伸手,他却还是咬着牙,坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。

  多么甘甜清澈的酒啊!

  6、林肯巧答难题

  林肯在学校读书的时候就已经显示出超人和才智。有一个老师千方百计地想难倒林肯。一天上课时,他问道:“林肯,你是愿意考一道难题呢,还是考两道容易的题目?”

  不出所料,林肯答道:“考一道难题吧。”

  “好吧,那么你回答,”教师说,“蛋怎么来的?”

  “母鸡生的。”林肯回答。

  “那么,鸡又是从哪里来的呢?”

  “老师,”林肯说,“这是第二个问题了。”

  7、多谢了

  一位老太太在楼上晾衣服,不小心失手把衣架掉到楼下去了,正好砸在一位过路人的头上。

  过路人很生气,捂着头上被砸起的大包,拿着衣架跑上楼要与肇事者讲理。他到楼上,正好撞见这位老太太。老太太笑容可掬地说:“真是的,让我自己下楼拣就是了,还劳您费心给送上来,多谢了!”

  过路人愣了半天也没想出句合适的话来回答。

  8、毛毛虫试验

  法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫试验”。

  这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,总是盲目地跟前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一只花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈;花盆周围不到六英寸的地方,撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆,一圈又一圈地走。一个小时过去了,一天过去了,毛毛虫还不停地坚韧地团团转。一连走了七天七夜,终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中,只要任何一只毛毛虫稍微与众不同,便立即会过上更好的生活(吃松叶)。

  9、信念因目标而生

  有一年,一支英国探险队来到了撒哈拉沙漠的某个地区。在茫茫的沙海里负重跋涉,阳光下,漫天飞舞的风沙像炒红的铁沙一般,扑打在探险队员的脸上。

  品喝似炙,心急如焚——大家的水都没有了。

  这时,探险队长拿出一只水壶,说:

  “这里还有一壶水。但穿越沙漠前,谁也不能喝。”

  一壶水,成了穿越沙漠的信念的源泉,成了求生的寄托的目标。

  水壶在队员手中传递,那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上,又显露出坚定的神色。

  最终,探险队顽强地走出了沙漠,挣脱了死神之手。大家喜极而泣,用颤抖的手拧开那壶支撑他们精神和信念的水——

  缓缓流出来的,却是满满的一壶沙!

  10、静心

  有一天,一个工人在仓库里搬运货物,不小心把手表弄丢了,到处都找不到。后来,同伴们也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍是徒劳无功,只好沮丧地回去吃午饭。

  这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,很快就把手表找到了。

  工人诧异地问他手表是怎么找到的?小男孩说:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听到手表的嘀嗒声了。”

  11、魔由心生

  有一位和尚,每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋,无论怎么赶也赶不走,师父就让他坐禅时拿一支笔,等蜘蛛来了在它身上画个记号,看它来自何方。和尚照办了,在蜘蛛身上画了个圆圈,蜘蛛走了,他安然入定了。

  和尚做完工一看,那个圆圈就在他自己的肚子上。

  13、安心草

  有个国王清早到花园散步,惊讶地发现所有的花都枯萎凋谢了,探问之下才知道:橡树自怨没有松树高大俊秀所以厌世,松树又恨自己不能像葡萄多结果子,也不想活了,所有的植物都因为恨已不如人而全无生机。

  而在花园的某个角落,却有一株小小的安心草,在暮气中开着灿烂的花朵。国王欣喜地问它为何可以如此?

  它说:“因为我知道你种我,就是要我做安心草。所以,我就快乐地做好我自己。”

  14、落网之鸟

  有一个猎人,在湖沼旁张网捕鸟。不久,很多大鸟都飞入了网中,猎人非常高兴,赶快收网预备把鸟抓出来;没想到鸟的力气很大,反而带着网子一起飞走了,猎人只好跟在网后面拼命跑。

  一个农夫看到了,笑猎人:“算了吧,不管你跑得多快,也追不上会飞的大鸟呀。”

  但猎人却坚定地说:“不,你根本不知道,如果网子里只有一只鸟, 我就真追不上它,但现在有很多鸟在网子里,我一定能追到。”

  果然,到了黄昏,所有的鸟儿都想回自己的窝,有的要回森林,有的要回湖边,有的要回草原,于是那一大群鸟就跟着网子一起落地,被猎人活捉了。

  15、变化

  有位老太太生了两个女儿。大女儿嫁给伞店老板,小女儿当上了洗衣作坊的女主管。于是老太太整天忧心忡忡。

  逢上雨天,她担心洗衣作坊的衣服晒不干;逢上睛天,她生怕伞店的雨伞卖不出去。天天为女儿担忧,日子过得很忧郁。

  后来一位聪明人告诉她:“老太太,您真是好福气!下雨天,你大女儿家生意兴隆;大睛天,你小女儿家顾客盈门;哪一天你都有好消息!”

  天还是老样子,只是脑筋变了一变,生活的色彩竟然焕然一新。

  16、广告的妙用

  有一次,一位先生对一个商人说:“上个星期,我的伞在伦敦一所教堂里被人偷走了。因为伞是朋友作为礼物送给我的,所以,我花了两把伞的价钱登报寻找,可还是没有找回来。”

  “您的广告是怎样写的?”商人问。

  “广告在这儿。”那人边说着,一边从口袋里掏出一张从报上剪下来的纸片,商人接过来念道:“上星期日傍晚于教堂遗失黑色绸伞一把,如有仁人君子拾得,烦请送至布罗德街十号,当以十先令酬谢。”

  “我说先生。”商人说,“我倒是常常登广告,那是挺划得来的啊。不过,广告写法可大有学问。您那把伞,咱们再登个广告试试。”

  说着,商人从口袋里摸出一张纸,在上面这样写道:“上星期日傍晚,有人曾见某君从市教堂取走雨伞一把,取伞者如不愿招惹麻烦,还是速将伞送回布罗德大街十号为妙。此君为谁,尽人皆知。”

  这条广告见报了。次日一早,失主打开前门便大吃一惊。原来门前早已横七竖八地堆了十一二把伞。失主自己的那把黑绸伞出夹在里面。好几把伞还拴着字条,说是没留心拿错了,恳请失主勿将此事声张出去云云。

  17、死神也怕希望

  小时我曾看过一篇小说,写一人被湍急的河水冲走后,像一片草叶似的顺水而下。这时,那人多么想抓住一样东西呀,哪怕是一根芦苇、一把水草也好。然而四面都是水,他什么也抓不住,心想这一下算没救了,死就死吧。

  这个念头一出,身上立即没劲了。也没有力气挣扎了,整个身体也要往下沉。正在这时,忽然,他想想去年夏天来这条河边玩时,离这下游不远处的河岸边有一棵老树,是斜着长的,其中有一粗大的树枝正好贴在水面……一想到这,他心里顿时有了希望。一有了希望,他心也不慌了,力气也出来了,就拼命挣扎坚持,终于游到了那棵老树前。当他拼命拽住那伸向河中的树枝时,谁知那树枝早已枯死了,经他使劲一拽,“咔嚓”一声断了……这时,来救他的人也赶到了,他终于被救上岸。事后他说,要是早知道那是一节枯枝,他根本坚持不到那儿。

  原来,死神也是害怕希望的,哪怕这希望只是一节枯枝。

  18、亲爱的头颅

  一位93岁高龄的富翁,病得很严重,他想,自己快要死了。身边的侍者天天在照顾他吃药、打针,但这位老爷仍觉得一切都将结束,眼前一片虚无,茫茫然似乎不知自己身在何处。

  有一天,来了一位隐士,并提供给老爷一个秘方:名字被复诵者,长生不老!老爷突然发现自己的名字已“消失”了近80年。平常因为尊卑的缘故,没有人敢叫他的原名,只有“老爷”这个高贵的代号。当他忆起自己的名字叫“梁琪”时,居然热泪滂沱,久违了,那个真正的自己,似乎第一次用自己的手摸到自己的心跳。

  富翁请来6个仆人,在阁楼上日夜不停地轮流复诵他的名字:梁琪、梁琪……就这样坚持着。有一天,他的身体竟然真正地开始变化——身体逐渐康复,而且日渐年轻,生命仿佛获得新生。

  19、鳗鱼的故事

  在日本有一个流传很广的故事。古时候日本渔民出海捕鳗鱼,因为船小,回到岸边时鳗鱼几乎死光了。但是,有一个渔民,他的船和船上的各种捕鱼装备,以及盛鱼的船舱,和别人都完全一样。可他的鱼每次回来都活蹦乱跳的。从此他的鱼卖得好,不久就发了大财。

  直到这位渔民临死前,才把这个秘密告诉了他的儿子。在盛鳗鱼的船舱里,放进一些鲶鱼。鳗鱼和鲶鱼生性好咬好斗,为了对付鲶鱼的进攻,鳗鱼也就被迫竭力反击。在战斗的状态中,鳗鱼求生的本能充分调动起来,所以就活了下来。

  渔民还告诉他的儿子,鳗鱼死的原因是它们知道被捕住了,等待它们的只有死路一条,生的希望破灭了,所以在船舱里过不了多久就死掉了。

  20、眼睛是理想的窗户

  地点:某高等学府化学实验室。

  人物:导师和三位博士研究生。

  道具:试管及人尿。

  导师举起试管。微笑。

  “诸位,试管里是尿,人尿。科学的探索需要一种勇敢无畏的精神。诸位,请先看我品尝尿液,然后请照我去做。”

  导师尝尿。

  条件反射。三位博士生已面色极苦。

  试管在博士生水中传递。

  品尝。品尝。再品尝。

  博士生表情痛苦无比。

  试管传回讲台。

  导师举起试管,笑容可掬。

  “诸位很勇敢,精神的确可嘉。但是我要指出的是,科学探索一要勇敢,二要反对盲从。而且,眼睛应是思想的窗户。而不是……刚才诸位忽略了本人的一个重要的细节。本人是将中指伸向试管,而放入嘴中品尝的却是食指。”

  [1]

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