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写作素材专辑(95)

写作素材专辑(95)

  1、被上帝咬过的苹果

  有一个盲人,小时候深为自己的缺陷烦恼沮丧,认定这是老天在惩罚他,自己这一辈子算完了。后来一位教师开导他说:“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大,是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞,从此把失明看做是上帝的特殊钟爱,开始振作起来,向命运挑战。若干年后,他成了一个著名的盲人推拿师,为许多人解除了病痛,他的事迹被写进当地的小学课本。

  把人生缺陷看成“被上帝咬过一口的苹果”,这个思路太奇特了,尽管这有点自我安慰的阿Q精神。可是,人生不如意事十之七八,这个世界上谁不需要找点理由自我安慰呢?而且,这个理由又是这样的善解人意,幽默可爱。

  世界文化史上有著名的三大怪灰,文学家弥尔顿是瞎子,大音乐家贝多芬是聋子,天才的小提琴演奏家帕格尼尼是哑巴,如果用“上帝咬苹果”的理论来推理,他们也都是由于上帝特别喜爱,狠狠地咬了一大口的缘故。

  就说帕格尼尼吧,4岁时出麻疹,险些丧命;7岁时患肺炎,又几近夭折;46岁时牙齿全部掉光;47岁时视力急剧下降,几乎失明;50岁时又成了哑巴。上帝这一口咬得太重了,可是也造就了一个天才的小提琴家。帕格尼尼3岁学琴,即显天分;8岁时已小有名气;12岁时举办首次音乐会,即大获成功。之后,他的琴声几乎遍及世界,拥有无数的崇拜者,他在与病痛的搏斗中,用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。著名音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”,歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。有人说,上帝像精明的生意人,给你一分天才,就搭配几倍于天才的苦难。这话真不假。

  上帝很馋,见谁咬谁,所以,人都是有缺陷的,有与生俱来的,有后天形成的。既然无法抗拒,又难以弥补,就只有“既‘咬’之,则安之”,从容应对。你咬你的,我活我的,不屈服于命运的摆布,像贝多芬那样,扼住命运的咽喉,或者干脆学学尼采,公开宣布:上帝死了!

  上帝又吝啬得很,决不肯把所有的好处都给一个人,给了你美貌,就不肯给你智慧;给了你金钱,就不肯给你健康;给了你天才,就一定要搭配点苦难……当你遇到这些不如意时,不必怨天尤人,更不能自暴自弃,顶好的办法,就是像那个老师那样去自励自慰;我们都是被上帝咬过的苹果,只不过上帝特别喜欢我,所以咬的这一口更大罢了。

  2、血色母爱

  当知青时,一位老农讲了一个黄鼠狼脱皮哺子的故事:三年困难时期,他一家人经常找不到吃的。好在他会下夹子,偶而也会夹到狐狸、黄鼠狼什么的。一天清晨,他去收夹子,见夹到一只黄鼠狼,拿起一看大吃一惊,手里只是一张皮,黄鼠狼脱皮逃了。他想,没有皮的黄鼠狼肯定死在不远的地方。于是,他沿着血迹寻去,在河沟里发现黄鼠狼藏身的地洞,挖开一看,他被眼前的情景惊呆了:一窝还未睁眼的小黄鼠狼,正趴在脱了皮的已经僵硬了的母黄鼠狼身上,不断地吸着奶头。他呆了许久,把那张皮盖在母黄鼠狼身上,才含悲而去。从此,这位老农不再下夹子捕兽了。

  另一个故事是在20多年前的一次出差途中听说的。一位唐山汉子在火车上流着泪给我说了一位母亲断指哺儿的故事。唐山大地震中,一对母子被深深压在废墟下,母亲半个身子被混凝土板卡着动弹不得。七八个月大的婴孩在她的身下安然无恙。几天后,救助人员挖洞接近这对母子时,母亲刚刚咽下最后一口气,而那婴孩口里还含着母亲的食指,抱起孩子,发现母亲的食指只有半截。原来母亲在危难中一直用乳汁延缓着孩子的生命,乳汁吸干了。她拼力咬断自己的指头,用鲜血让孩子存活下来。

  听到这个“血色母爱”的故事,我难以入眠。我想起我近邻的一个女人,她是我小学时的同学。有一年夏天,她的三岁的儿子,在路边的油条摊边玩,在油锅倾倒的那一刻,她用自己的身体挡住滚沸的油,孩子仅一条腿被烫伤,而她的半边脸却破了相。此后,丈夫渐生嫌弃之意,她自己也陷入无尽的苦痛之中。当时,我真想到她的身边,告诉她这个“血色母爱”的故事,对她说:“你是伟大的,美丽的女人。”

  后来,我如愿把这个故事说给她听,也说给她的丈夫听。她哭了,他也哭了。再后来,他与她恩爱如初。

  第三个故事是不久前从杂志上看到的。东欧有对母女感情上有了裂痕,13岁的女儿一直认为母亲的地位卑微,使她在人前抬不起头。母亲终日忙碌辛苦,也不能使女儿快乐起来。2002年2月,母亲邀女儿去阿尔卑斯山滑雪。母女俩在滑雪中,由于缺乏经验偏离滑雪道迷路了,又遭遇了可怕的雪崩。母女俩在雪山中挣扎了两天两夜,几次看见前来搜寻她们的直升机,都因她们身穿的是银灰色滑雪装,而未被发现。终于,女儿因体力不支昏迷过去,醒来时发现自己躺在医院里,而母亲已不在人世了。医生告诉她,是她的母亲用生命救了她。原来,是母亲割断自己的动脉在雪地里爬行,用自己的鲜血染红了一片白雪,直升机因此发现了目标。

  冰心老人说过:“世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美。”是的,这世界就是因为有了女人、有了母亲、有了母爱,才如此亮丽灿烂、多姿多彩。

  3、书生省悟

  是这样的一个佛教故事。

  一位书生和一女子相恋,意厚情深,海誓山盟,不日即可迎娶府中,孰料女子却另嫁他人。书生肝肠寸断,落魄失魂,对女子由怨生恨,难以自抑。一日,书生偶遇一和尚,和尚乃得道高僧,一眼瞧出书生眉间不平之气,遂取出一镜,镜中现出汪洋一片,沙滩漫漫,一遇害女子裸尸沙上。并有一路人经过,看看,摇摇头,走了。又一人路过,心生怜悯,解下衣衫,为女子遮掩罢,也走了。再一人路过,挖一方沙土,将女尸细细掩埋好,才郁郁离去。和尚说:“那女人就是你相好之前身,而你便是第二个路人。女子今世和你结一段情缘,只为还你覆衫之恩,她注定要以终生回报第三人的,而她现在的丈夫,就是那个曾掩埋她前世之身的人。”书生听罢,方才恍悟,对负心女子则不复怨恨了。

  4、毛泽东与电话

  1949年进城后,毛泽东在搬到中南海丰泽园之前,住在香山的双清别墅,那时候条件比较艰苦,院子里只有一部电话,它就装在毛泽东的办公室里。这部电话并非专用,双清别野上上下下的人都用它。

  毛泽东大多数时间都在办公室里工作或者休息,而电话铃会不停地响,警卫们也不敢去接,怕影响毛泽东;这时毛泽东就会自己去接,接到的电话有时不是自己的,就要喊人来接电话。这种情形往往很尴尬。尽管如此,毛泽东房间里的这部电话还是会没日没夜地响个不停。有一次,毛泽东正安心办公,“丁零零”的声音又在耳边响起。他拿起电话,原来是修建科的人打来的,要找正在双清别墅做维修工作的人。毛泽东稍稍有些不快,但还是找来警卫,让他去找那个工人来听电话。事后,毛泽东指着电话机对他的警卫员武象廷说:“这个东西不好,请你把它挪走。”于是,这部电话就转移到了警卫班的值班室。

  不久,毛泽东搬到中南海丰泽园居住。中共中央办公厅的同志考虑到主席生活、工作的需要,在丰泽园装了好几部电话,毛泽东的卧室、办公室、秘书室、警卫值班室等都装有电话,大大方便了丰泽园跟外面的联络。

  在丰泽园,毛泽东一般不给别人打电话,需要时就由秘书代劳;他也不再自己接听电话,而是由秘书转告。不那么重要的电话,秘书就事先过滤掉了;比较重要的电话,秘书就通报一声,毛泽东便拿起办公桌上的电话分机接听。毛泽东对于身边的人比较随和,即使他睡着了,秘书也可以叫醒他接听电话。但实际上,直接打电话给毛泽东的人并不多。周恩来是经常打电话的一个,他比较了解主席的生活规律,一般都在夜里十一二点的时候来电话。这时,毛泽东还在工作、学习。虽说如此,在秘书接通电话后,周恩来首先还会问:“主席睡觉了没有?”这一习惯坚持了好多年,以至于秘书听到这句话,就知道是周恩来要与毛泽东通话。而毛泽东对周恩来的电话也十分重视,总是马上接听。

  5、名号拾趣

  欧阳修是北宋著名的文学家和书法家,字永叔,晚年自号“六一居士”,这是因为他有一万卷书,一千卷古金石文,一张琴,一局棋,一壶酒,加上自己一老翁,以此“六一”为自娱。

  北宋画家范宽,原名中立,因为人豁达大度,人称范宽,其实这“宽”字只是他的绰号。到了清代,有人仿制他的山水画,竟在画上题“臣范宽制”,被鉴赏家一眼看出是假的,其理由是给皇上画画,落款能写自己的绰号吗?

  赵孟頫是元代大书画家,自号“松雪道人”。这个号的起因是他有两张古琴,一名大雅,一名松雪。他还自起其书斋名为“大雅堂”,又名“松雪斋”,因为他的住宅四周多小溪,所以他又自号“水晶宫道人”。

  清初画家朱耷是明宁王朱权的后裔,他有别号二十多个,其中最常用的是“八大山人”。对于“八大”,他的解释为“四方四隅,皆我为大,无大于我也。”在题画款时,他将八大山人写得很像“哭之”或“笑之”的草体字,意为哭大好河山沦于异族,笑奴才献媚取宠的丑态。

  清朝袁枚,字子才。黄文襄公问他:“子字子才。以才子自命欤?”曰:“然!”即问他是不是认为自己是个才子,他回答:“是的。”袁枚确实有才,但这样回答未免显得太狂妄了。

  大书法家翁方纲(1733-1818)替自己取一个别号叫“苏斋”,这是因为他得到一卷苏轼的《天际乌云帖》,珍爱异常,故名。他将此帖左题右跋,共写了一万多字。

  6、“金屋藏娇”溯源

  汉武帝刘彻幼年时,姑母长公主曾将他抱在膝上,问他:“你想要妻子吗?”刘彻回答说:“想。”于是长公主遍指左右侍女,他都说不要。最后,长公主指着自己的女儿阿娇问:“阿娇好吗?”刘彻笑着回答:“好!若得阿娇做妇,当做金屋贮之也。”长公主大喜。后来,刘彻被立为太子,阿娇也就嫁给了刘彻。刘彻继位后遂为武帝,对阿娇专宠了十多年。成语“金屋藏娇”就是从这个故事来的,比喻对妻子的刻意爱护。只不过后来的“金屋藏娇”并非娶妻,而指纳妾、“包二奶”等。

  武帝即位后,长公主自恃是皇帝的丈母娘,要求特别多,永不满足。武帝非常厌烦,对阿娇也冷淡了。阿娇十分忌恨,叫女巫来做妖术,被武帝发现打入冷宫。唐代大诗人李白根据此事,写了一首五言诗,结尾是:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”大意是昔日的阿娇像艳丽的芙蓉花一样得宠,今天却像枯萎的断根草被人抛弃。光靠美貌使别人喜欢,那是不能持久的。

  7、徐悲鸿“不会画鬼”

  有一次徐悲鸿给黄纯尧出了一道“怪”题,叫他用三笔画一个猎人猎枪,带着一只猎犬进山打猎。黄纯尧想了半天也画不出来,便请徐悲鸿作示范。徐悲鸿提笔就画,第一笔画一条起伏的曲线,以示大山;第二笔是在山旁画一根又粗又短的直线,以示被山遮住一部分的猎枪枪管;第三笔是在枪管下面画一段浸墨的粗线,表示进山猎犬的尾巴。黄纯尧对徐悲鸿的想像力和概括力佩服得五体投地。

  但黄纯尧很快又“反击”徐悲鸿:“请老师为我画一幅三十晚上猎人在森林里打鬼的画。”徐悲鸿一怔,问道:“几笔完成?”黄纯尧道:“一笔都不用。”徐悲鸿愕然道:“一笔都不用,怎么画?”黄纯尧笑答:“把砚台翻过来,涂上一层墨汁,放在白纸上用力一按,留下一片墨迹,这不就是三十晚上打鬼一片漆黑,什么都看不见吗?”

  徐悲鸿顿时哈哈大笑

  8、武则天与裙子

  唐代皇宫选妃子宫女,不但要求面貌秀丽,还要注重体态丰美,传说武则天就是因为相貌和身材都占了上风,才被选进宫里。

  武则天当了皇帝后,随着国家慢慢地强盛起来,也变得更加心宽体胖了。她虽然出车入辇,但总免不了走动走动。由于身体肥胖,再穿上绫罗绸缎的裤子,走起路来,两条腿擦来磨去,蹭得“咝咝”作响,使她觉得十分难堪,而这事她又无法责怪他人。

  一天,武则天看着自己过于肥胖的双腿,心里很是烦恼,实在不想看见这讨厌的两条腿了,思来想去,想用一块缎子把腿盖住,这样别人就看不到了,于是她拿一块缎子在镜子前比划来比划去,后来干脆用缎子前后一裹,前后都看不见腿了,走起路来又飘逸又好看。她高兴极了,赶忙让人加工制作,然后让宫女们穿上走一圈让她看看。她又进行了改进,让人给她做了一条穿上,觉得很满意。但穿了这东西,该叫它什么名字呢,大家都请她起个名字,武则天想来想去,想到身上穿的这些衣服,什么袍啊、袄啊、褂啊,都有个“衣”字旁,她灵机一动,有了:我是一国之君,这个衣服是我君王发明的,干脆给“君”字加个“衣”字旁,叫“裙子”吧,让人家知道这是我这个女皇帝发明的。

  后来裙子从宫中传到了民间,民间女子也穿上了裙子。

  9、叶圣陶更名励志

  叶圣陶是我国现代著名作家和教育家,他原名绍钧,字秉臣。叶圣陶,是他老师章伯寅给他取的名字。说起这名字,还有一个颇有趣的来历呢。

  1911年10月10日武昌起义爆发后,全国各省纷纷响应。当时17岁的叶绍钧正在苏州草桥中学读书。他年轻天真,追求进步,迫切盼望革命早日成功。因此,争着到处求购阅读革命报刊,如饥似渴地寻求革命道理,还剪了发辫,参加了全苏州城举行的庆祝大会,决心与封建守旧势力彻底决裂。苏州光复后的第二天,他到学校去找章伯寅先生,说:“现在清王朝已覆灭,皇帝被打倒,我不能再做清朝的‘臣’了。请先生给我取个立志爱国强国的字吧。”章先生听后,对这位有热血、有志气、有理想的青年学生很是赞赏,笑着说:“你名绍钧,有诗曰:圣人陶钧万物(意为有贤德的圣人能陶冶造就世界上的一切事物),既然不愿再做‘臣’,那就取‘圣陶’为号吧!”

  从此,叶圣陶以此为笔名,在文坛上辛勤耕耘了70多年,为我国的文化教育事业做出了卓越的贡献。

  10、名人墓地的台阶

  伟大的民主主义革命先行者孙中山先生的陵墓,坐落在南京东部紫金山南麓,共有花岗岩石台阶312级,这是纪念他的逝世日期3月12日。

  人民音乐家聂耳1935年7月不幸在日本海滨游泳时溺水身亡。他的陵墓在云南省昆明市西山,形状像一架钢琴,共有24级台阶,象征他24岁短暂的生命。

  我国杰出的工人运动领袖林祥谦,于1923年2月7日在武汉发动京汉铁路大罢工时,被反动军阀吴佩孚枪杀,造成震惊中外的“二七”大惨案。他的陵墓共有27级台阶,以象征这个令人难忘的日子。

  位于南京市郊的郑和墓,墓前的石砌台阶共有28级,它象征郑和从公元1405年至1433年奉命下西洋前后共达28年的时间。而在28级中又分4段,每段7级,表示他曾7次下西洋。

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